年轻的维吾尔母亲米赫里古丽·图尔荪称，她在中国新疆的一所“再教育”营中遭受酷刑和其他残酷对待。米赫里古丽·图尔荪，2018年12月4日。公共领域图片，来自维基共享资源。

作者：盖伊·登顿

发布时间：2026年9月28日｜上午11时52分

《突厥斯坦时报》翻译

原始来源：National Review

米赫里古丽·图尔荪抵达美国时，周围的一切都让她感到陌生而难以理解。

新生活中的食物、衣服和建筑令她无所适从。失眠和焦虑长期困扰着她；即使勉强入睡，她也会被逃离的往事化作的噩梦惊醒。情绪崩溃时，她会躲进浴室独自哭喊，同时打开淋浴并播放高音量音乐，以免年幼的孩子听见。

不过，她慢慢适应了下来。过去生活造成的创伤永远不会彻底消失，但美国已逐渐让她感到像家一样。她在电话采访中对《国家评论》说：“我在这里很安全，没有人能伤害我。”

图尔荪是一名维吾尔穆斯林。为了逃离中国政府持续不断的宗教迫害，她离开了中国。她在中国庞大的维吾尔拘禁营体系中遭受多年虐待后，才最终来到美国。她的经历也是中国更广泛危机的缩影，而西方世界似乎不愿正视这一危机。中国共产党不仅试图消灭维吾尔人，还企图清除中国境内一切形式的宗教信仰。

图尔荪在新疆长大。12岁时，她被迫进入寄宿学校，教师试图消除她的宗教身份，并向她灌输共产主义意识形态。她始终坚持自己的信仰，并于2010年前往埃及攻读硕士学位。她在那里结婚，育有三个孩子——两个儿子和一个女儿。2015年，一家人飞往中国；图尔荪的丈夫抵达北京后被拒绝入境。图尔荪带着孩子继续行程，但不久后母子被强行分开，她本人在新疆一所拘禁营中被关押近三个月。获释后，她得知一个儿子已经死在儿童医院。

此后，图尔荪又两次遭到拘押并被关进营地。据一些估算，超过100万名维吾尔人被关押在这些现代古拉格中。中国政府坚称这些营地仅用于教育和职业培训；然而，包括《国家评论》在内的媒体调查揭示了营内暴行的真实程度。幸存者讲述了酷刑、强奸、强迫劳动及其他暴行，图尔荪也亲身经历过类似迫害。

图尔荪曾与60多名妇女被关在一间约45平方英尺的牢房里。她们没有厕所、床铺、食物和饮水；牢房中的气味至今仍深深印在图尔荪的记忆里。妇女们只能沉默站立，一旦试图交谈就会遭到看守斥责，恶劣环境造成多人死亡。图尔荪回忆，在三个月里，她看到“同一间牢房里有九名妇女死亡”。在押人员经常遭受酷刑。图尔荪有一次被绑在椅子上遭到电击。她还得知其他人被强制绝育。离开中国前，她被注射了一种不明物质，并担心这种物质最终会夺走她的生命。

尽管中国一些基督徒也被关进营地，傅希秋认为，中共主要通过其他手段消灭基督教。傅希秋年轻时在山东皈依基督教，遭到迫害后于1997年在美国获得庇护。如今，他领导旨在保护中国受压迫宗教群体的对华援助协会。傅希秋说，中共将一切独立的宗教活动视为“对政权的生存性威胁”。

例如，18岁以下儿童参加宗教活动属于违法行为，禁令涵盖教堂礼拜、主日学校和夏令营。家长甚至被迫签署声明，承诺自己没有宗教信仰。在国家正式监管之外运作的地下教会经常成为政府突袭的目标。傅希秋称，中共伪造证据，以便对牧师和教会领袖判处重刑。他说，“即使是政府批准教会的牧师”，也会“仅仅因为拒绝拆除教堂屋顶上的十字架”而被监禁。

藏传佛教徒等其他宗教群体也遭到类似镇压。中共尤其严厉地针对20世纪90年代兴起的新宗教运动法轮功。与维吾尔人一样，许多法轮功学员在强迫劳动营、监狱和精神病机构中遭到拘押和酷刑。2019年，伦敦一个独立法庭裁定，数千名此类在押人员成为强摘器官的受害者。

傅希秋认为，中国的宗教迫害已经达到“50年前文化大革命结束以来最严重的程度”。毛泽东时期，中共将所有宗教活动定为犯罪，迫使信徒只能秘密实践信仰，否则就会被监禁。邓小平于1978年成为中国领导人后，放宽了这些限制。然而如今，习近平再次使国家投入毛泽东开启的消灭宗教工程。

尽管中国反宗教运动规模骇人，西方政治人物却很少谈及这一问题。特朗普首届政府期间担任美国国际宗教自由无任所大使的萨姆·布朗巴克希望改变这一局面。今年，他出版了《中国对信仰的战争》一书，讲述图尔荪及其他因信仰而遭中共迫害者的人生。

布朗巴克对《国家评论》说，对许多西方人而言，正视中共的迫害意味着承认一个“令人不便的真相”。在美国各主要领域的领导者看来，中国与自身利益纠缠过深，难以受到有效挑战。他说：“我们与中国有着几十年来、在两党政府时期建立起来的庞大经济关系。一旦开始切断这些联系，代价将非常高昂。”这种关系变化会冲击好莱坞、体育联盟、大学和企业。他说：“我认为人们只是在说：‘如果不必知道，我宁愿真的不知道。’”

据布朗巴克说，特朗普总统了解中国的迫害，并关注过一些基督教人士的遭遇。但他认为，中共的行为需要比总统迄今采取的措施更强有力的回应。他说：“我会把宗教自由从人权框架中拿出来，放进国家安全战略框架。我会说，这将是我们与中国共产党交锋、应对同其展开的新冷战时，战区接触战略的关键组成部分。”

这项战略包括向公众介绍实际情况，并鼓励其他西方国家追究中共的罪责。梵蒂冈等宗教机构也可以为受压迫群体发声，较小的信仰团体则可向成员传播信息。布朗巴克说：“这实际上关系到拯救西方文明。”他还表示，即将举行的总统竞选中，候选人应强调中国对自由和民主构成的威胁。要实现改变，就必须通过“把真实事实摆到公众面前”，迫使公众正视中国压迫的残酷现实。

尽管中国局势十分严峻，布朗巴克仍然看到了乐观的理由。中国有数千万名基督徒，宗教运动在政府打压之下仍然延续。他还相信中共模式不可持续。他认为，共产主义政权最终会变得过于“老朽”，无法避免民众动荡，随后便会迅速崩溃。他谈到中共意识形态时说：“它显然已经不再具有革命性，而且也没有成功。”

即使在中国迫害的受害者中，也有人对国家未来仍抱希望。基督教牧师徐永泽就是其中之一。他因领导家庭教会运动，多次遭中共拘押和酷刑。2001年抵达美国时，美国社会的富足令他深受震动。

徐永泽十分感激美国政府和宗教机构给予他新生活，并希望美国继续支持中国信徒反抗暴政。他对情况终将好转的信心来自《创世记》。他通过翻译表示，对中共的受害者而言，“当前的黑夜过后终将迎来清晨”。在新的开始到来前，他对西方世界的请求很简单：“请为我们祈祷，请关心我们。不要停下来。”

来源

Denton, Guy. “Mihrigul Tursun’s Faith Posed an ‘Existential Threat’ to the CCP, So They Tried to Crush It.” National Review, September 28, 2026, 11:52 AM. Accessed September 28, 2026. Read the original article on National Review