يتحدث السيد دارين بايلر، المحاضر في جامعة واشنطن وباحث الشأن الأويغوري، في مؤتمر عن الأويغور عقد في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. أبريل 2019.

أركين: مراسل إذاعة آسيا الحرة

  في الآونة الأخيرة، أقرت السلطات الصينية لمنطقة الأويغور (تركستان الشرقية) "لوائح متعلقة بالعنف المنزلي"، التي أدخلت "مكافحة التطرف" في العلاقة بين الزوج والزوجة في الأسرة وكذلك بين الآباء والأطفال. تشدد اللائحة الجديدة على أن "العنف المنزلي" يشمل الأنشطة المتطرفة التي تمنع العائلات من الانخراط في الإنتاج الطبيعي وأسلوب الحياة الجسدي والعقلي.

 ويمنح الشرطة السلطة للتعامل مع أولئك الذين يرتكبون مثل هذه الأفعال "المتطرفة" الجسدية والعقلية داخل الأسرة، حتى إذا كانت أفعالهم بسيطة، والتعامل معها، وإيواء الضحايا وحمايتهم. لقد فسرت "لوائح القضاء على التطرف" في منطقة الأويغور الصادرة عام 2015 بشكل شامل مفهوم التطرف وأدرجت العديد من الرغبات والتقاليد الدينية الطبيعية في الحياة الاجتماعية الأويغورية على أنها متطرفة.

 أدى ذلك إلى مقتل العديد من الأويغور المسجونين في المعسكرات، التي بدأت في عام 2017، بتهمة التحريض على التطرف. وفي هذا الصدد، فإن إدراج "التطرف" في "لوائح العنف المنزلي" يثير قلق علماء الأويغور في المنفى ومنظمات حقوق الإنسان. وشددوا على أنه في حين أنها مهمة ضرورية للحكومات للحد من العنف المنزلي، فإن التنظيم يتجاوز حماية العائلات.

قال دارين بايلر، وهو باحث أمريكي حول الأويغور ومحاضر في قسم الأنثروبولوجيا بجامعة واشنطن، بالطبع، نحن قلقون من أن المرأة ليست محمية بشكل جيد في مجتمع الأويغور. لكن مخاوفنا تتجاوز ذلك. كما يسعى المرسوم إلى إعادة هيكلة الأسرة واستبداله ببنية قائمة. ومع ذلك، فإن هذا الوضع يكسر الوحدة الداخلية للهيكل العائلي (الأويغور).

 وشدد دارين بايلر على الرغم من أن الحكومة الصينية شددت في كثير من الأحيان على حقوق المرأة، إلا أن هدفها الأصلي كان تغيير ثقافة الأويغور ومجتمعهم.

 قال في مقابلة في 7 أبريل: "إنها تكسر الوحدة الداخلية للهيكل الأسري". وبالتالي، تتجاوز اللوائح هذا القلق من مكافحة العنف المنزلي. على الرغم من أنهم غالباً ما يؤكدون على حقوق المرأة ويشجعون على تحرير النساء الأويغور من الإسلام ورجال الدين، إلا أن هذا ليس الشيء الرئيسي الذي يريدون القيام به. ما يريدون القيام به هو استبدال ثقافة الأويغور وأشكال أخرى من الأويغور.

 كما أثارت اللائحة مخاوف في منظمات حقوق الإنسان. ويشددون على أنه من الصعب تصور كيف يمكن لربط التطرف بالعنف المنزلي أن يساعد في حل العنف المنزلي. قالت صوفي ريتشاردسون، مديرة قسم الصين في هيومن رايتس ووتش، في مقابلة في 7 أبريل / نيسان: "لدينا عدد من المخاوف المختلفة بشأن هذا التطور". العنف المنزلي ليس فقط قضية محددة للأويغور، بل هو قضية ملحة في جميع أنحاء الصين. بالطبع، نأمل أن تتصدى السلطات لهذه القضية. ولكن من الصعب أن نرى كيف يمكن لربط التطرف بالعنف المنزلي المساعدة في حل هذه المشكلة ". وأكد أن اللائحة ستسهل على السلطات المحلية التدخل في الشؤون الداخلية لعائلات الأويغور.

 قالت صوفي ريتشاردسون: “تشير هذه القضية أيضًا إلى أن الصين لديها سياسة ضد التطرف. إن الافتراض الأكثر معقولية الذي يمكنني التفكير فيه هو أن المزج بين هذين الفكرين، التطرف والعنف المنزلي، هو عذر للسلطات المحلية في جميع أنحاء المنطقة لدخول منازل الناس والانخراط بشكل أعمق في حياتهم. هذا هو الشيء اللائق الذي يجب القيام به، ويجب أن ينتهي عند هذا الحد.

 لكن بعض الخبراء الصينيين يجادلون بأن الجمع بين التطرف والعنف المنزلي بعيد النظر. وقال محام في جامعة شينجيانغ، طلب عدم نشر اسمه، لصحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست إن اللائحة ستعزز المزج بين الثقافات والزواج بين الصينيين والأويغور. وقال: تتعرض بعض النساء الأويغور لضغوط من عائلاتهن إذا أرادن الزواج من الصينيين والعكس.

 لكن دارين بايلر يعتقد أنه في حين تقول الحكومة الصينية إن اللائحة تحمي العائلات، إلا أنه ستكون له عواقب وخيمة على عائلات الأويغور. لقد وصلنا ببساطة إلى إشعارنا. ومن الممكن أيضًا أن يتخذ الأطفال موقفًا ضد والديهم، وأن يشكووا من والديهم، وأن يقدموا إلى العدالة. هذا هجوم متشدد للغاية على البنية المركزية لعائلة الأويغور، التي ما زالت بنيتها الأساسية موجودة.

 جاء قانون "مناهضة العنف المنزلي" لمنطقة الأويغور ذات الحكم الذاتي في وقت أصبح فيه اختطاف واحتجاز 3 ملايين من الأويغور وغيرهم من المسلمين في عملية أخذ الرهائن الضخمة للحكومة الصينية في عام 2017 قضية دولية خطيرة. وبحسب السلطات لمنطقة الأويغور ذاتية الحكم، فإن اللائحة، التي تم سنها بموجب قانون العنف المنزلي لجمهورية الصين الشعبية، ستدخل حيز التنفيذ في 1 يونيو من هذا العام.

https://www.rfa.org/uyghur/xewerler/zorawanliq-04072020175140.html