沙吾提巴依与记者亚历山德拉·卡维利乌斯合著的书。

在一次独家专访中，这位前集中营工作人员描述了日益恶化的暴行、跨境压力以及全球追责的紧迫性。

作者：马西莫·英特罗维吉（Massimo Introvigne）

Bitter Winter, 2026年4月13日

《寒冬》（Bitter Winter）曾多次报道哈萨克族人沙依拉古丽·沙吾提巴依（Sayragul Sauytbay）的故事。她是已知唯一一位曾在「新疆」（其非汉族居民更愿意称之为「东突厥斯坦」）集中营工作并公开披露真相的人。在哈萨克斯坦感到威胁后，她在瑞典获得了庇护，目前与丈夫和孩子们居住在那里——《寒冬》在那里对她进行了这次独家专访。毋庸赘言，《寒冬》允许受访者坦诚地表达其政治观点，但这并不一定代表本刊立场。

BW：自您的著作《首席证人》出版以来，作为一名国际倡导者，您对自己经历的理解有何变化？

S： 我对自己角色的理解已从一名幸存者转变为一个正面临被抹除民族的全球使者和领导者。作为「东突厥斯坦流亡政府」的副总统，我看到这本书为捍卫人权创造了至关重要的平台。随着读者群的扩大，全球对「خىتاي」（中共）罪行的认识也在增强。由于在国际论坛上的发言时间通常有限，这本书充当了我的延伸证词；它提供了简短演讲无法涵盖的惨烈细节和系统性证据。它打破了语言障碍，建立了一个自然的支持者社区，他们将这本书视为倡导工具。许多读者现在将这本书赠送给他人，确保「东突厥斯坦」的故事不仅被听到，而且被理解为争取我们民族解放的行动呼吁。

BW：您经常描述维吾尔人和其他突厥民族生活在中国“全面监视国家”之下。自2021年以来，哪些发展最令您担忧？

S： 局势已从大规模监禁演变为永久性的、高科技的殖民占领。今天最令我担忧的是中国政府大规模绑架我们的孩子。近一百万名儿童从家庭中被夺走，关进寄宿学校，而这些学校实际上是旨在切断他们与维吾尔和哈萨克身份联系的洗脑中心。我还对最近编纂的《民族团结法》深感忧虑。该立法通过强制同化为单一的“中华”身份，并逐渐从根本上消除我们作为独特民族的存在，使摧毁我们的个人文化和语言合法化。此外，诸如「伊森·葛特曼」等研究人员的证据确认，每年有 25,000 至 50,000 名维吾尔人和哈萨克人因中共的器官贸易而被杀害，而这种器官采摘产业向「东突厥斯坦」的扩张是一场经过精心策划的恐怖。中共已转向通过地方条例使这些暴行合法化，释放出企图彻底抹除我们民族的长期意图。

BW：许多政府现在承认了针对维吾尔人和其他突厥民族的反人类罪。您认为国际社会仍然拒绝采取哪些具体行动？

S： 没有问责的承认只是一场表演。国际社会仍然拒绝采取唯一能阻止中共的措施，即彻底的经济和政治孤立，并通过「国际刑事法院」（ICC）等国际机构追究其责任。我们看到全球政治中明显的双重标准；当俄罗斯入侵乌克兰时，国际社会迅速采取行动实施制裁，ICC 对「普京」发出了逮捕令。为什么同样的力度不应用在「习近平」身上？他正在监督 21 世纪持续时间最长的种族灭绝。2026 年 3 月通过的《民族团结法》显示，中共变得更加胆大妄为；他们正将种族灭绝意图直接写入其法规，因为他们不担心国际后果。各国政府必须超越担忧，全面禁止所有通过「强迫劳动」生产的产品，这些产品资助了对「东突厥斯坦」的殖民和占领。此外，全球机构必须停止将其视为国内人权问题，并承认其本质：数十年来非法殖民占领的结果。我们需要支持我们在国际刑事法院的案件，以起诉那些对种族灭绝负有责任的人。我们也需要对我们自决权的正式承认和支持。我们特别呼吁国际社会支持我们在国际刑事法院的案件以及我们争取去殖民化和恢复独立的斗争。任何不削弱中共经济影响力和不进行刑事起诉的行为，都是一种共犯形式。

沙吾提巴依从时任美国国务卿迈克·蓬佩奥和第一夫人梅拉尼娅·特朗普手中接过2020年国际妇女勇气奖。来源。

BW：您会见过世界各地的政治领导人、活动家和幸存者。哪些遭遇对您目前的使命影响最大？

S： 我与美国和欧洲领导人的会晤至关重要，但它们也揭示了政治措辞与实际勇气之间的差距。例如，虽然美国已正式承认正在进行的种族灭绝，但我们看到了高层交往的危险趋势，例如计划对北京进行的访问。此类访问释放了一个破坏性的信号，即在习近平政权本应面临后果的时候，却冒着使其暴行合法化并使其胆大妄为的风险。这些遭遇教会了我，我们不能仅仅哀求在中国统治下获得更好的对待。我的使命是建立在这样一个认知之上的：我们是一个寻求恢复国家主权的去殖民运动。我们不仅仅希望集中营关闭；我们希望殖民者离开我们的土地，因为这是确保我们民族自由、人权和生存的唯一途径。

BW：在瑞典的生活如何影响了您的活动、安全感以及自由发言的能力？

S： 瑞典为我夺回作为一个人的尊严提供了民主基础。学习瑞典语使我能够融入并直接与欧洲社会对话。最重要的是，我在这里享有的言论自由为将「东突厥斯坦」的斗争推向全球舞台提供了终极平台。在这里，我可以讲述中共试图埋葬在集中营里的真相。

BW：中共继续针对海外异见人士。您今天如何应对「跨境镇压」的心理压力？

S： 我已经学会将中共的每一次威胁和每一次压力转化为力量源泉。他们的绝望证明了我的工作是有效的。为了应对心理负担，我求助于音乐，通过创作和演唱歌词来保持我的精神活力。在海边散步和保持身体活跃是我抵御他们试图施加给我的压力的方式。我也得到了全球热爱正义人士社区的支持。正因为有了他们，我知道在这次战斗中我从未孤单。

BW：您认为侨民——维吾尔人、哈萨克人等——在保护文化和抵御抹除方面应该发挥什么作用？

S： 侨民必须成为我们民族的活档案。我为我们的反抗提出了四个支柱。首先，我们必须通过在线平台为儿童和成人建立统一教育，以确保我们的语言不会流失。其次，我们必须通过建造实体中心来创建文化基础设施，在这些中心实践并传承我们的传统。第三，我们应该通过投资工厂生产我们的民族服饰和手工艺品来追求经济自主，确保我们的文化符号始终可及。最后，我们必须为下一代组织青年交流和年度全球集会，为我们未来的国家建立统一的基础。

BW：您的证词激励了全世界许多女性。您特别想对生活在专制政权下的女性说些什么？

S： 我们必须挺起胸膛，永远不要停止为我们的权利而战。无论政权多么恐怖，我们绝不能放弃自由的梦想。女性不仅是一个弱势群体；正如历史反复证明的那样，我们是最坚韧的战士。作为母亲和生命的赋予者，我们怀有一种深沉的爱，这是唯一能够战胜中共仇恨的力量。如果我们坚持不懈，永不停止，我们终将有机会保护我们的权利。机会无处不在；它们只取决于我们持续的毅力。

BW：随着越来越多关于强迫劳动和供应链虐待的证据浮现，您认为全球消费者和企业承担着什么责任？

S： 国际社会必须停止使用“强迫劳动”这个经过美化的术语，并称其真实名称：国家支持的奴隶制和一个民族苦难的商品化。中共利用对维吾尔人、哈萨克人和其他突厥民族的奴役来降低生产成本并主导全球市场，实际上使世界其他地区成为了我们种族灭绝的财务资助者。既然《民族团结法》已经强制要求我们的民族完全屈服，甚至大规模转移到「خىتاي」各地为国家的经济目标服务，那么从中国出来的，更不用说从「东突厥斯坦」出来的，根本不存在所谓“清洁”的供应链。继续在中国运营或从我们被占领土地采购材料的企业不仅仅是被动观察者；他们是积极的共犯，从我们人民的血泪中获利。他们在道义和法律上有义务追求彻底撤资。我们呼吁全球消费者发起全面抵制，抵制任何仍是这一奴隶贸易共犯的品牌。沾染种族灭绝色彩的利润是非法的、不人道的。这些企业必须为其在大规模剥削和抹除我们民族中所扮演的角色承担经济和法律责任。购买这些产品就是为束缚我们人民的枷锁买单。

BW：展望未来，对您的人民而言，正义会是什么样子的？您认为哪些步骤可以现实地通向那里？

S： 真正的正义不仅仅是种族灭绝的消失；它是我们主权的完全恢复。正义意味着「东突厥斯坦共和国」的完全独立和恢复，结束始于 1949 年入侵的非法中国殖民统治。在这样的未来中，我们的人民——包括维吾尔人、哈萨克人、柯尔克孜人等——将是自己命运的唯一主人。通往正义之路需要三个不可谈判的步骤。首先，国际社会必须正式承认东突厥斯坦为被占领土，而不是中国的省份或所谓的自治区。其次，必须立即无条件释放所有被拘留者，并将从国家机构中夺走的“被偷走的一代”儿童送回。第三，我们必须通过去殖民化进程迈向主权、民主的国家地位。在缺乏这些条件的情况下，与中国的高层政治友好或贸易往来是对人性的背叛，只会增强中共的帝国主义野心。世界必须理解，如果不恢复我们的政治权利，人权就没有保障。支持东突厥斯坦独立是永久结束种族灭绝并保护全球社会安全的唯一途径。我们的目标不是在中国统治下进行改革，而是彻底的去殖民化和恢复我们的独立。