Mehrajuddin Aslam
Srinagar, 24 Temmuz 2025 – Srinagar'ın Kursu Rajbagh bölgesindeki "Zamzam" otelinin karşısında, küçük, tek katlı bir bina, sağlam bir iradenin sessiz ama güçlü bir simgesi olarak yükseliyor. Bu kiralık bina, Hindistan'da yaşayan yaklaşık 600 Uygur Müslümanından oluşan Hindistan Uygur Cemiyeti'nin genel merkezidir. Keşmir'in huzurlu vadilerinde misafir olan bu topluluk, bir yandan zengin kültürel miraslarını korumak için çabalarken, diğer yandan şu anda Çin tarafından "Sincan" olarak adlandırılan Doğu Türkistan'daki yurttaşları ve akrabaları için adalet sesini yükseltmektedir.
Topluluğa 35 yaşlarındaki kararlı lider Wasim Abdullah liderlik ediyor. Onun hayatı, halkının acıları ve umutlarıyla iç içe geçmiş durumda. Keşmir'de doğup büyüyen Wasim, dedesinden miras kalan güçlü bir sorumluluk duygusu ve dünyanın dört bir yanında ezilen Uygurlar için adalet talep etme konusundaki sarsılmaz iradesiyle bu küçük ama ruhen güçlü topluluğa önderlik ediyor. O, bu topluluğu ekonomik zorluklar ve uluslararası ilgisizlik içinde yönetirken, kalbinde bir soru yankılanıyor: "Müslüman Ümmeti bizi gerçekten unuttu mu?"
Hindistan'daki Uygur topluluğunun kökleri, Doğu ile Batı'yı birleştiren büyük ticaret yolu olan tarihi İpek Yolu'na dayanmaktadır. Bu kadim koridor, sadece ipek ve baharat gibi malların taşındığı bir yol değil, aynı zamanda insanlar, kültürler ve fikirlerin buluştuğu bir köprüydü. 1945 yılında, Wasim'in dedesi, Doğu Türkistanlı bir tüccar, Keşmir'in güzel manzaralarında fırsatlar aramak için bu yolları takip etti. Onun hayat hikayesi, bir cesaret ve adaptasyon öyküsüdür. Anavatanından uzak bir yere geldiğinde, bilmediği diller, tamamen farklı bir kültür ve Hindistan'ın bölünme sonrası siyasi çalkantıları gibi birçok zorlukla karşılaştı. Ancak o, bu zorluklara boyun eğmeyerek Srinagar'a yerleşti, Keşmirli bir kadınla evlenerek on yıllar sürecek bir diasporanın tohumlarını ekti.
Yıllar geçtikçe bu topluluk yaklaşık 60 ailelik bir cemaate dönüştü. Şu anda Srinagar, Leh, Kargil ve Delhi gibi şehirlerde yaşamaktadırlar. Her aile, Uygur geleneklerini Hindistan'ın renkli kültürüyle ustaca birleştirerek bir direniş destanı yazmaktadır. Onların Dutar gibi enstrümanlarla çaldıkları hüzünlü makamları, kuzu eti ve el yapımı erişteden oluşan leziz yemekleri (lağman) ve coşkulu bayramları, Hindistan topraklarında hayat buldu. Ancak, kökleriyle olan bu bağı sürdürmek giderek zorlaşıyor. Doğu Türkistan'daki siyasi zulüm, anavatanlarıyla olan doğrudan bağlarını kopararak, memleketlerini ziyaret etmelerini ve akrabalarıyla iletişim kurmalarını neredeyse imkansız hale getirdi. Buna rağmen, bu topluluk yavaş ama sağlam adımlarla büyüyerek kendi yolunda gelişti. Her yeni nesil, Uygur olmakla Hindistan vatandaşı olmak arasındaki dengeyi kurmayı öğrendi.
Hindistan'daki Uygurlar için hayatta kalmak, kültürel ve ekonomik bir mücadeledir. Birçoğu, atalarının İpek Yolu'ndaki izlerini takip ederek, Keşmir'in doğal güzelliklerini ve zengin kültürünü tanıtan turizm sektöründe faaliyet gösteriyor. Diğerleri ise badem, ceviz ve safran gibi kuru yemiş ticaretiyle uğraşıyor. Bu işletmeler, ailelerini geçindirmelerinin yanı sıra, tüccar atalarına duydukları derin saygının bir ifadesidir. Wasim, "Bu işletmeler bizim can damarımız. Hem geçmişimizi hatırlatıyor hem de geleceğimizi güvence altına alıyor," diyor. Ancak bu sektörler birçok zorlukla karşı karşıya: sermaye eksikliği, pazarın istikrarsızlığı ve dış ekonomik yardımın yokluğu bunlardan sadece birkaçı. Bu nedenle topluluk, kendi iç gücüne ve çabalarına dayanarak, sınırlı kaynaklarını paylaşarak işlerini sürdürüyor.
2021 yılında, Wasim'in liderliğinde, Hindistan Uygur Cemiyeti dünya çapında Uygur haklarını savunan Dünya Uygur Kurultayı'na üye olarak önemli bir adım attı. Bu bağlantı, onlar için bir dönüm noktası oldu ve adalet davalarını dünya kamuoyunun dikkatine sundu. 2021 Eylül'ünde Yeni Delhi'de tarihi bir toplantı düzenlendi ve Srinagar, Leh, Kargil ve Delhi'den gelen Uygur temsilcileri bir araya geldi. Uluslararası Doğu Türkistan Teşkilatlar Birliği Başkanı Hidayet Oğuzhan da bu etkinliğe katılarak onlara ilham ve pratik rehberlik sağladı. Tartışmalar, Doğu Türkistan'daki zorla çalıştırma, işkence, kitlesel gözetim, kültürel soykırım, zorla organ alımı ve devam eden Uygur soykırımı gibi insan hakları ihlallerini uluslararası gündeme taşıma yollarına odaklandı. Daha fazla insana ulaşmak için sosyal medyayı kullanmak, insan hakları örgütleriyle iş birliği yapmak ve küresel bir destek ağı oluşturmak gibi konular ele alındı. Ancak Wasim, buruk bir şekilde soruyor: "Onlara en çok ihtiyacımız olduğunda, Müslüman Ümmeti neden sessiz kalıyor?"
Hindistan Uygur Cemiyeti'nin temel hedeflerinden biri kültürlerini korumaktır. Delhi, Srinagar ve Ladakh'ta kültürel miraslarını sergileyecek bir dizi etkinlik planlıyorlar. Bu etkinliklerde insanlar Uygur müziğinin hüzünlü melodilerini dinleme, zarif dansları izleme, güzel sanat eserlerini görme ve pilav ve lağman gibi lezzetli yemekleri tatma fırsatı bulacaklar. Bu etkinliklerin amacı sadece eğlence değil, aynı zamanda insanları bilgilendirmek ve harekete geçmeye teşvik etmektir. Katılımcılar, Uygurların mücadele hikayelerini dinleyecek, şanlı geçmişlerine dair sergileri gezecek ve sınırları aşan bu onurlu davaya sempati duyacaklar. Cemiyet, bu etkinliklerin etkisini daha da genişletmek için sivil toplum kuruluşları, insan hakları aktivistleri ve yerel liderlerle iş birliği yapmaktadır. Wasim, "Kültürümüz bizim gücümüzdür. Bu, dünyaya varlığımızı ve değerimizi gösterme biçimimizdir," diyor.
Uygur dilini korumak için dil dersleri açılması önemli bir adımdır. Topluluk tarafından yönetilen bu dersler, çocuklara ve yetişkinlere açık olup, Arap harflerine dayalı Uygur alfabesini, günlük ifadeleri ve temel konuşma becerilerini öğretmektedir. Dersler haftada bir kez, dili akıcı konuşan yaşlılar tarafından verilmektedir. Derslerde ayrıca, İpek Yolu ticareti ve geleneksel Uygur hikayeleri aracılığıyla tarihe hayat veren hikaye anlatımı etkinlikleri de düzenlenmektedir. Wasim, "Dil, kimliğimizin canı, ruhumuzdur. Onun aracılığıyla kim olduğumuzu dünyaya duyururuz," diyor. Bu son derece önemli, çünkü genç nesiller Doğu Türkistan'dan uzakta büyüdükleri için anadillerini kaybetme riskiyle karşı karşıyalar.
Ancak bu onurlu planlar, ekonomik zorluklar nedeniyle kısıtlanmaktadır. Cemiyet, İslam İşbirliği Teşkilatı gibi kuruluşlardan doğrudan hiçbir yardım alamamaktadır. Yalnızca topluluk içindeki bağışlara güveniyorlar. Topluluk üyelerinin dayanışması basit ama etkili şekillerde kendini gösteriyor: Ramazan'da ihtiyaç sahibi ailelere yiyecek ve temel ihtiyaç malzemeleri dağıtıyorlar; acil tıbbi ihtiyaçlar ve eğitim masrafları için para toplayarak kimsenin desteksiz kalmamasını sağlıyorlar. Wasim, "Sayıca az olsak da, kalbimiz bir aile gibi. Birbirimize destek oluyoruz," diyor.
Hindistan Uygur Cemiyeti, tek başına mücadele etmek istemiyor; dünyanın dört bir yanındaki Uygur diasporasıyla bağlantı kurarak bilgi, kaynak ve strateji paylaşımı yapacakları bir ağ oluşturmaya çalışıyorlar. Bu bağlantılar, seslerini daha da güçlendirecek kudretli bir küresel ağ kurmayı hedefliyor. Aynı zamanda, uluslararası sivil toplum kuruluşlarıyla iş birliği yaparak ortak savunuculuk kampanyaları yürütmek, uluslararası platformlarda konuşmak ve medya aracılığıyla durumlarını dünyaya duyurmak için çaba gösteriyorlar. Wasim, "Birlikte daha güçlüyüz. Birlik olarak bu sessizliği kıracağız," diyor.
Bu büyük misyonlarının merkezinde Müslüman Ümmeti'ne yapılan bir çağrı yatıyor. "Aynı inancı paylaşıyoruz ama bu mücadelede kendimizi yalnız hissediyoruz." Wasim'in sözlerinde hem umut hem de hayal kırıklığı vardı. "Din kardeşlerimizin yanımızda durmasına, bize destek olmasına ihtiyacımız var." Birçok Müslüman ülkenin Doğu Türkistan'daki duruma sessiz kalması, Uygurların acısını daha da artırıyor. Yine de cemiyet, kültürel etkileşim ve sürekli faaliyetler aracılığıyla daha geniş bir dayanışma hareketi başlatabileceklerine inanıyor. Onların çalışmaları, en küçük toplulukların bile dünyayı değiştirebileceğini, ancak bunun için desteğe ihtiyaçları olduğunu kanıtlıyor.
Hindistan Uygur Cemiyeti'nin hikayesi, bir direniş, gurur ve amansız bir adalet mücadelesi destanıdır. İpek Yolu'ndaki başlangıçlarından bugüne kadar, kimliklerini korumak ve davalarının dünya tarafından tanınması için mücadele ediyorlar. Onların "Biz buradayız ve asla yok olmayacağız!" nidası, tüm dünyaya ve özellikle de Müslüman Ümmeti'ne yönelerek herkesi yanlarında durmaya çağırıyor.
________________________________________
Yazar Hakkında:
Dr. Mehrajuddin Aslam Najar, iletişim çalışmaları alanında bir araştırmacı ve Güney Asya'da medya yapıları, çatışma iletişimi ve iklim değişikliği söylemi konularında uzmandır. Çin İletişim Üniversitesi'nden doktora derecesine sahiptir ve barış gazeteciliği, çevre iletişimi ve jeopolitika üzerine çok sayıda eser yayımlamıştır.
Kaynak: https://turkistantimes.com/en/news-19764.html
