Çin devlet televizyonu CCTV, 28 Temmuz 2014'teki "suçlar" hakkında yayın yapıyor. Peki gerçek suçlular kimlerdi?
2014 yılında Uygur sivillere yönelik askeri saldırının ardından sessizlik, kayıplar ve delillerin silinmesi süreci geldi.
Yazar: Asiye Uygur | Tarih: 28 Temmuz 2026
28 Temmuz 2014 tarihinde, Çin Halk Cumhuriyeti (ÇHC) makamları, Doğu Türkistan'ın (Uygur Bölgesi) Yarkent ilçesinde yakın tarihin en kanlı toplu Uygur katliamlarından birini gerçekleştirdi. Şiddet olayları, yerel halkının yüzde 99'undan fazlasını Uygurların oluşturduğu İlişku (Elishqu) kasabası ve çevre köylerde meydana geldi.
ÇHC için bu bir "terör saldırısıydı". Uygurlar için ise Yarkent Katliamı'ydı: Büyük ölçüde silahsız bir halka yönelik askeri bir saldırı, ardından gelen iletişim karartması, kitlesel tutuklamalar, kayıplar ve kaç kişinin öldürüldüğünü ve cesetlerinin nereye götürüldüğünü öğrenme yönündeki her türlü girişimin bastırılması.
On iki yıl sonra, gerçeğin tamamı hâlâ gizli kalmaya devam ediyor. Bu, tanıkların, hayatta kalanların veya yanıt arayan ailelerin olmamasından kaynaklanmıyor. Bu, baskıyı gerçekleştiren yetkililerin suç mahallini, kayıtları, medyayı, yolları ve cesetleri tamamen tekelinde tutmasından kaynaklanmaktadır.
Altı yıl önce, o sırada Yarkent'te bulunan ve bölge hakkında derin bilgiye sahip olan bir Uygur adamla doğrudan bir röportaj yapmıştım. Güvenliğini korumak adına, burada kendisinden "Hacım" olarak bahsediyorum. Onun aktardıkları, olağanüstü korku ve sansüre rağmen Uygurlar tarafından korunan pek çok tanıklık kırıntısından biridir. Bu anlatı, hiç izin verilmeyen bağımsız soruşturmanın yerini almasa da, ÇHC'nin silmeye çalıştığı şeylere dair kritik bir tanıklık sunmaktadır.
Olaylar, Ramazan ayının sonunda, Uygurların dini yaşam üzerinde zaten ağır kısıtlamalar altında yaşadığı bir dönemde gerçekleşti. Namaz kılmak, oruç tutmak, Kur'an okumak, dini kıyafetler giymek ve sıradan toplantılar yetkililer tarafından "Aşırılık" belirtisi olarak değerlendirilebiliyordu.
Hacım'ın belirttiğine göre, bir grup Uygur kadın Ramazan'ın son gecelerinde dua etmek ve Kur'an okumak için toplanmıştı. Ağlamaları ve duaları dışarıdan duyuldu. Bunun üzerine yetkililer kadınları götürdü. Eşleri ve akrabaları kadınların nereye götürüldüğünü sormak ve serbest bırakılmalarını talep etmek için gittiklerinde düşmanca bir tavırla karşılaştılar.
O döneme ait diğer Uygur tanıklıkları daha da korkunç bir tetikleyiciyi tanımlıyordu: Bir polis araması sırasında bir Uygur ailesinin öldürülmesi ve ardından yerel halkın devlet şiddetini ve Ramazan boyunca uygulanan kısıtlamaları protesto etmek için toplanması. Dünya Uygur Kurultayı da benzer şekilde, protestoların bir polis operasyonu sırasında beş kişilik bir Uygur ailesinin öldürülmesinin ardından başladığını belirtmiştir.
Çin propagandası versiyonu: "Terör saldırıları".
Ölümlerin ve çatışmaların tam sırasının ortaya çıkarılması bağımsız bir soruşturmayı gerektirmektedir. Asıl neden, yıllardır biriken dini baskı, keyfi aramalar, aşağılayıcı polis denetimleri ve Uygurların insanlık onurunun sistematik olarak reddedilmesiydi.
Bir halk dua ettiği, oruç tuttuğu, yas tuttuğu ya da eşlerinin ve çocuklarının nereye götürüldüğünü sorduğu için şüpheli muamelesi gördüğünde, protesto dayanma sınırını aşmış bir toplumun ifadesi haline gelir.
ÇHC'nin resmi açıklaması, "önceden tasarlanmış bir terör grubunun" hükümet binalarına, polis karakollarına ve araçlara saldırdığını iddia etti. 37 sivilin öldüğünü, 59 sözde saldırganın vurularak öldürüldüğünü ve 215 kişinin tutuklandığını duyurdu.
Ancak yetkililer ölenlerin eksiksiz ve bağımsız olarak doğrulanabilir bir listesini hiçbir zaman açıklamadı. Her bir kişinin nerede öldürüldüğünü, güvenlik güçleri tarafından öldürülenlerin doğrudan bir tehdit oluşturup oluşturmadığını veya sonraki köy baskınları ve aramaları sırasında kaç kişinin öldüğünü açıklamadılar. Bağımsız gazetecilerin, araştırmacıların veya uluslararası insan hakları gözlemcilerinin olay yerini incelemesine izin vermediler.
Asıl önemli olan, İlişku'daki Uygurların ÇHC devletinin silahlı mekanizmasıyla karşı karşıya olmasıydı: Polis, silahlı polis, özel kuvvetler, askeri birlikler, zırhlı araçlar ve yerel tanıklıklara göre helikopterler ve tanklar.
Uygurların bir ordusu, bağımsız medyası, kendilerini koruyabilecek mahkemeleri veya adalet talep edebilecekleri barışçıl siyasi kurumları yoktu. Bu tür koşullarda, muhalefetlerini ifade etme yetenekleri zaten kelimelere, dualara, reddetmeye, protestoya ve fiziksel direnişe indirgenmişti.
Dünyanın her yerinde insanların hukuk dışı baskılara direnmeye ve devlet şiddetini protesto etmeye hakkı vardır. Bir devlet, sırf İslam'ı, "ayrılıkçılığı" veya sözde yurtdışı bağlantılarını gerekçe göstererek Uygurların her türlü hoşnutsuzluk ifadesini "uluslararası terörizme" dönüştüremez.
Her sivil hayat değerli olmakla birlikte, ÇHC iddia ettiği sivil kayıplara ilişkin bağımsız olarak doğrulanabilir bir açıklama hiçbir zaman sunmamıştır. Yarkent'in temel gerçeğini gizlemek için bu tür doğrulanmamış iddiaları kullanmıştır: Bu çatışmadaki ezici güç, yerel Uygur sakinlerine karşı konuşlandırılan tepeden tırnağa silahlı devlet birliklerinden gelmiştir.
Asıl soru, ÇHC'nin Uygur nüfusunun şikayetlerine neden ezici askeri güç, toplu cezalandırma ve sessizlikle yanıt verdiğidir.
96 olarak açıklanan resmi ölü sayısı, bölgeden gelen birçok Uygur için hiçbir zaman inandırıcı olmadı. Yerel tanıklıklar, yurtdışındaki Uygur örgütleri ve medya raporları gerçek ölü sayısının çok daha yüksek olabileceğini gösterdi.
Özgür Asya Radyosu o dönemde Dünya Uygur Kurultayı'nın en az 2.000 Uygur'un öldürülmüş olabileceğini düşündüren bilgiler aldığını bildirdi. Diğer Uygur kaynakları 3.000 ila 5.000 arasında kişinin öldürüldüğünü veya kaybolduğunu tahmin etti. Hacım, birkaç köyden yaklaşık 3.000 kişinin ölmüş olabileceğini tahmin etti.
Bu rakamlar bugün bağımsız olarak doğrulanamıyor çünkü ÇHC karartma uyguladı ve hiçbir zaman soruşturmaya izin vermedi. Doğrulamanın olmaması resmi versiyonu geçerli kılmak için kullanılamaz. Yetkililer internet ve mobil iletişimi kesti, yolları kapattı, silahlı kuvvetleri konuşlandırdı ve dışarıdan erişimi engellediğini gösterdi. Gerçeğin sayılamayacağı koşulları yarattılar.
Mevcut tek görüntü Çin resmi kaynaklarından geliyor.
Dolayısıyla soru sadece kaç kişinin öldüğü değildir. ÇHC'nin on iki yıldır öldürülen ve kaybolan tüm kişilerin isimlerini açıklamayı neden reddettiğidir.
Hacım ayrıca, baskının ardından cesetlerin gizlice uzaklaştırıldığına dair yaygın yerel raporları da tanımladı. Bazı insanlar ölülerin eski tuğla fırını alanlarının yakınına gömüldüğüne inanıyordu; diğerleri ise cesetlerin Yarkent'in güneyindeki yeni kentsel alana götürüldüğünü, burada tarım arazilerine veya inşaat bölgelerine konularak üzerlerinin kapatıldığını düşünüyordu.
Bu iddialar adli ve uluslararası bir soruşturma gerektirmektedir. Bunların ısrarla dile getirilmesi yıkıcı bir gerçeği yansıtmaktadır: Birçok aile cenazelerini, resmi bildirimleri veya ziyaret edecekleri bir mezarı hiçbir zaman teslim alamadı.
Uygurlar için bu küçük bir detay değildir. Defin, inancın, onurun ve ailevi sorumluluğun temel bir gereğidir. Aileleri sevdiklerinin nereye gömüldüğünü bilme hakkından mahrum bırakmak, şiddeti ölümün ötesine taşır. Akrabaları yas ile belirsizlik arasında sıkıştırır; yas tutamaz, adalet arayamaz ve hatta veda bile edemez hale getirir.
Yarkent Katliamı münferit bir olay değildi. Yakında Uygur bölgesinde yaşanacakların bir uyarısıydı.
Yarkent'ten sonra dini kimlik daha da tehlikeli hale geldi. Bir zamanlar saygı belirtisi olan imam, hacı ve hafız gibi unvanlar; gözetim, gözaltı veya hapis cezasını davet edebilecek işaretlere dönüştü. Dua eden, yurtdışına seyahat eden, pasaport hamili olan, din eğitimi alan veya bölge dışında aile bağlarını sürdüren insanlar giderek artan bir şekilde hedef haline geldi.
2017'den sonra yoğunlaşan toplu toplama kampı hamlesi aniden ortaya çıkmadı. Yarkent sistemin mantığını zaten göstermişti: Önce Uygur kimliğini ve dini yaşamı suç saymak; ardından muhalefeti aşırılık olarak değerlendirmek; ardından kitlesel cezalandırmayı haklı çıkarmak için "terörle mücadeleyi" kullanmak; son olarak da kurbanları gizlemek.
Çinli yetkililer tarafından yayınlanan görsellerde, tahrip edilen araçlar ne olduğuna açıklık getirmekten uzak olduğu kadar belirgindir.
ÇHC'nin Uygurlara uyguladığı baskı, kullandığı kelime dağarcığıyla meşru kılınamaz. Bir katliama "terörle mücadele" demek onu terörle mücadele yapmaz. Ordusu, askeri nitelikte silahları, siyasi temsili ve adalete erişimi olmayan bir sivil topluluğu "aşırılıkçı" olarak adlandırmak, ona uygulanan devlet şiddetini silemez.
28 Temmuz'un her yıldönümünde Uygurlar sadece tartışmalı bir sayıyı değil, insanları anıyor: Götürülen kadınları, soru sormaya gidip dönmeyen erkekleri, torunlarını arayan yaşlıları, mezarsız bırakılan aileleri ve sessizliğe mahkum edilen koskoca köyleri.
ÇHC makamları, Yarkent Katliamı ile bağlantılı olarak öldürülen, kaybedilen, gözaltına alınan veya hapsedilen her bir kişinin adını ve akıbetini açıklamalıdır. Tüm defin alanlarının konumlarını açıklamalı, ilgili kayıtları serbest bırakmalı ve bağımsız bir uluslararası soruşturmaya izin vermelidir.
Dünya, ÇHC'nin "terör" etiketini delil yerine kabul etmemelidir. Yetkililerin bölgeyi neden kapattığını, iletişimi kestiğini, incelemeleri engellediğini ve ölülerin hesabını vermeyi neden hâlâ reddettiğini sormalıdır.
Yarkent'in kanı yollar tekrar açıldığında silinmedi. Sadece gizlendi.
Ve Uygurlar hatırlamaya devam edecekler.
Etiketler: Soykırım (Genocide), İnsan Hakları, Müslüman Uygurlar, Dini Zulüm
Yazar Hakkında:
Asiye Uygur, Hollanda'da yaşayan Uygur bir yazar ve siyasi yorumcudur. Özgür Asya Radyosu Uygurca Yayınları kapanmadan önce orada siyasi yorumcu olarak çalışmıştır. Halen Global Voices, Uygur İnsan Hakları Projesi (UHRP) misafir yazarlığı ve Hollanda yayın organı "De Kanttekening" gibi platformlar aracılığıyla Uygur insan hakları, kültürel baskı, bilgi kontrolü ve Çin'in Uygurlara yönelik devlet politikaları hakkında İngilizce, Felemenkçe ve Çince yorum ve analizler yayınlamaktadır.
https://bitterwinter.org/july-28-remembering-the-yarkent-massacre/
