مايكىل ئاركۇش (Michael Arkush) 2026-يىلى 19-ماي
2024-يىلىنىڭ ياز پەسلىدە، مەن كانزاس ئىشتاتىنىڭ سابىق باش ۋالىيسى ۋە كېڭەش پالاتا ئەزاسى سام بروۋنبەك (Sam Brownback) بىلەن بىرلىكتە خىتايدىكى دىنىي ئەركىنلىك كۈرىشى توغرىسىدا بىر كىتاب يېزىشقا كىرىشتىم — بۇ كىتاب ئۆتكەن ھەپتە نەشر قىلىندى. مەن دەسلەپتە بۇنى پەقەت ئادەتتىكى بىر خىزمەت، يەنى باشقا بىر ئىش دەپلا ئويلىغان ئىدىم. دىن مەن ئۈچۈن ھەرگىزمۇ ئۇنچە مۇھىم بولۇپ باقمىغان ئىدى. مەن تەنتەربىيەگە قىزىقىدىغان بولۇپ، ئىلگىرى فىل جېكسون (Phil Jackson)، سىكوتتى پىپپېن (Scottie Pippen)، شۇگەر رېي لېئونارد (Sugar Ray Leonard) ۋە باشقىلار بىلەن بىرلىكتە كىتابلارنى يازغان ئىدىم.
مەن خاتا ئويلاپتىكەنمەن. بۇ پەقەت ئادەتتىكى بىر خىزمەتلا ئەمەس ئىكەن. مەن بۇ ھەقىقەتنى خىتاينىڭ غەربىي شىمالىدىكى كۆپىنچىسى مۇسۇلمان بولغان مىللەت — ئۇيغۇرلارنىڭ بىر ئەزاسى بولغان مېھرىگۈل تۇرسۇن بىلەن سۆزلەشكەن ئاشۇ ئاخشىمى ھېس قىلدىم. شى جىنپىڭنىڭ رەھبەرلىكىدە، خىتاي ھۆكۈمىتى شەرقىي تۈركىستاندا ئۇيغۇرلارنى كەڭ كۆلەملىك تۇتقۇن قىلىش، نازارەت قىلىش ۋە ئۇلارنىڭ مەدەنىيىتى بىلەن ئېتىقادىنى يوقىتىش ھەرىكىتىگە دۇچار قىلدى. 36 ياشلىق مېھرىگۈل تۇرسۇن بىزگە ئۆزىنىڭ ئۈچ كېزەك بوۋاقلىرىنىڭ بىرى بولغان يېڭى تۇغۇلغان ئوغلىنىڭ خىتاي كوممۇنىستىك پارتىيەسى تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەنلىكىنى، ئۆزىنىڭ بولسا جازا لاگېرلىرىدا قىيىن-قىستاققا ئۇچرىغانلىقىنى سۆزلەپ بەردى. ئۇ ئوڭ قۇلىقىنىڭ ئاڭلاش قابىلىيىتىدىن پۈتۈنلەي دېگۈدەك ئايرىلىپ قالغان ئىدى. مېھرىگۈلنىڭ تۈن نىصفىدا چىقىراپ چۆچۈپ ئويغىنىپ كېتىشى، ھەتتا «خۇدا مېنى بۇ دۇنيادىن تېزرەك ئېلىپ كەتسە ياخشى بولار ئىدىمۇ» دەپ ئويلىنىپ قېلىشى ھېچقانداق ھەيران قالارلىق ئىش ئەمەس ئىدى. ئۇ: «مەن ئۇلاردىن ئۆچ ئېلىشنى، خىتاi ھۆكۈمىتىنى پۈتۈنلەي ۋەيران قىلىشنى خالايتتىم»، دېدى. بۇ سۆھبەتتىن كېيىن، مەن قاتتىق غەزەپكە تولدۇم ۋە ئۇ باشتىن كەچۈرگەن زۇلمەتلىك كۈنلەر ئۈچۈن ئادالەت تەلەپ قىلىش ئوتىدا كۆيدۈم.
مېنىڭ بىر ئادەتتىكى خىزمەتتىن بۇنداق قاتتىق غەزەپكە كېلىشىمنىڭ سەۋەبى نېمە؟ بۇ مېنىڭ يەھۇدىي تەربىيەسى تاپقان ئائىلە ئارقا كۆرۈنۈشۈمگە باغلىق ئىدى — مەن ئۆزۈمنىڭ ئىككى قېتىملىق بار مىتزۋا (يەھۇدىيلارنىڭ بالىغەتكە يېتىش مۇراسىمى) نىڭ بىرىنچىسىنى يېرۇسالېمدىكى يىغا تامىدا ئۆتكۈزگەن ئىدىم — شۇنداقلا يېرىم ئەسىر ئىلگىرى مەن قاتناشقان، سوۋېت ئىتتىپاقىدىن قېچىپ قۇتۇلۇشنى ئارزۇ قىلغان يەھۇدىي رېفۇسېنىكلار (دۆلەتتىن كېتىشى چەكلەنگەنلەر) ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلغان كۈرەش بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك ئىدى. خىتايدىكى بۇ كۈرەشنىڭ ماھىيىتى ئاساسەن ئوخشاشتۇر: ئۇ بولسىمۇ ئۆز ئېتىقادى تۈپەيلىدىن زىيانكەشلىككە ئۇچراۋاتقان قەھرىمانلارنىڭ كۈرىشىدۇر.
مېھرىگۈل بىلەن سۆھبەتلەشكەندىن كېيىن، مەن خىتاينىڭ زۇلمىغا ئۇچرىغان بىرەر زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچى بىلەن سۆزلەشكەن ھەر قېتىمدا، ئاشۇ سوۋېت يەھۇدىيلىرى ئېسىمگە كېلىدىغان بولدى. مەسىلەن، يەتتە يىل جەريانىدا ئىككى قېتىم تۈرمىگە تاشلانغان، تەشۋىقات ۋەرەقىلىرىنى بېسىپ تارقاتقان 70 ياشلىق فالۇن گۇڭ مۇرىتى ۋاڭ چۇنيەن (Wang Chunyan)نى ئالايلى. ياكى ئۆزىنىڭ ئۆي چېركاۋىنىڭ (كېيىن نامى «مېيفلاۋېر چېركاۋى» دەپ ئۆزگەرتىلگەن) 63 ئەزاسىنىڭ دەسلەپتە جەنۇبىي كورېيەنىڭ بىر ئارىلىغا، ئاندىن تايلاندقا، ئاخىرىدا بولسا بۈگۈنكى كۈندە ياشاۋاتقان ۋە ئىبادەت قىلىۋاتقان تېكساس ئىشتاتىنىڭ مىدلاند شەھىرىگە قېچىپ قۇتۇلۇشىغا ياردەم بەرگەن 48 ياشلىق پوپ پەن يۇڭگۇاڭ (Pan Yongguang) نى ئالايلى.
ياكى تىبەتلىك داڭلىق لاما، 75 ياشلىق ئارجيا رىنپوچې (Arjia Rinpoche) نى ئالايلى، ئۇ 1958-يىلى 8 ياش ۋاقتىدا، خىتاي ئەسكەرلىرى ئۇنىڭ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان ئىبادەتخانىسىدىن 500 گە يېقىن راھىبنى تۇتقۇن قىلغان بولۇپ، ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى شۇنىڭدىن كېيىن قايتا كۆرۈنمىگەن ئىدى.
ئىككى ئاي ئىلگىرى، مەن 1970- ۋە 80-يىللاردا سوۋېت ئىتتىپاقىدا توققۇز يىل تۈرمىدە ياتقان مەشھۇر رېفۇسېنىك ناتان شارانسكىي (Natan Sharansky) بىلەن سۆزلەشتىم. مەن ئۇنىڭدىن: «بىز ئامېرىكادىن كەلگەنلەر نېمىشقا خىتايدىكى زۇلۇمغا كۆڭۈل بۆلۈشىمىز كېرەك؟» دەپ سورىدىم. نۆۋەتتە ئىسرائىلىيەدە ياشاۋاتقان 78 ياشلىق شارانسكىي: «بىز كۆڭۈل بۆلۈشىمىز كېرەك، چۈنكى سىلەرمۇ بۇ دۇنيانىڭ بىر قىسمى، ئۇلارمۇ بۇ دۇنيانىڭ بىر قىسمى»، دەپ جاۋاب بەردı. ئۇ سۆزلەۋاتقاندا، مېنىڭ ئېسىمگە 1978-يىلى مارتتا ئۆزۈم ئوقۇۋاتقان ئان ئاربور (Ann Arbor) دىكى مىچگان ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ ئوقۇغۇچىلار گېزىتى بولغان «Michigan Daily» غا شارانسكىينىڭ ئايالى ئاۋىتال (Avital) ھەققىدە يازغان بىر پارچە خەۋىرىم چۈشتى.
Aۋىتال بىر يىل ئىلگىرى «دۆلەتكە خىيانەت قىلىش» جىنايىتى بىلەن قولغا ئېلىنغان يولدىشى ۋە باشقا سوۋېت ئىتتىپاقىدىكى ئۆكتىچىلەر ئۈچۈن قوللاش توپلاۋاتقان ئىدى. مەن يېقىندا ئۇ ماقالىنى قايتىدىن تېپىۋالدىم. ئۇ تەرجىمان ئارقىلىق مۇنداق دېگەن ئىدى: «پەقەت خەت يېزىشنىڭ ئۆزىلا كاپايە قىلمايدۇ. سىلەر چوقۇم بۇ دۆلەتتىكى بارلىق سوۋېت پۇقرالىرىغا ئۆزۈڭلارنىڭ پوزىتسىيەسىنى كۆرسىتىشىڭلار كېرەك. قانچە كۆپ نارازىلىق بىلدۈرسەڭلار، ۋەزىيەت شۇنچە ياخشىلىنىدۇ.»
Aۋىتالنىڭ ئېيتقانلىرى بۈگۈنكى كۈندە ئىلگىرىكى ھەر قانداق ۋاقىتتىكىدىنمۇ بەكرەك ھەقىقەتكە ئۇيغۇندۇر. دۆلىتىمىزنىڭ قۇرغۇچىلىرىنىڭ كۆرۈشچانلىقى سايىسىدا دىنىي ئەركىنلىكتىن بەھرىمەن بولۇۋاتقان بىز چوقۇم ئۆز نارازىلىقىمىزنى بىلدۈرۈشىمىز كېرەك. مەن بۇ ئىشلارنىڭ خىتاي بىلەن بولغان ئىقتىسادىي مۇناسیۋىتىمىزگە زىيان يەتكۈزۈش-يەتكۈزمەسلىكىگە پەرۋا قىلمايمەن. پىرېزىدېنت كېننېدى 1963-يىلى ئىيۇندا ئامېرىكا قوشما ئىشتاتلىرىدىكى پۇقرالار ھوقۇقى كۈرىشى توغرىسىدا ئېيتقىنىدەك: «بىز ئاساسلىقى بىر ئەخلاقىي مەسىلىگە دۇچ كېلىۋاتىمىز». خىتاي ئۇيغۇرلار، فالۇن گۇڭ ۋە تىبەت خەلقىگە قارشى كەڭ كۆلەملىك ۋەھشىيلىكلەرنى ئېلىپ بارماقتا. كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغىنى ۋە ئېچىندۇرىدىغىنى شۇكى، دۇنيا سۈكۈت قىلماقتا. بۇنىڭ ئىچىدە ئامېرىكا قوشما ئىشتاتلىرىمۇ بار. شۇنداقتىمۇ، مەن يەنىلا ئۈمىدۋارمەن. مەن ئىلگىرىمۇ ئويلىشىپ باقمıغان جايلارda ئۈمىد ئالامەتلىرىنى كۆرگەن ئىدىم.
2016-يىلى سېنتەبىردىكى بىر جۈمە ئاخشىمى، مەن موسكۋادىن تەخمىنەن ئىككى سائەت يىراقلىقتىكى تۋېرد (Tver) شەھىرىدىكى بىر يەھۇدىي ئىبادەتخانىسىغا باردىم. ئۇ يەردە پەقەت توققۇز ئەر بار ئىدى، ئەمما ئورتودوكىس يەھۇدىي ئىبادەتخانىسىدا كوللەكتىپ ئىبادەت قىلىش ئۈچۈن چوقۇم 10 ئەر يەھۇدىينىڭ بولۇشى (بۇ «مىنيان» دەپ ئاتىلىدۇ) تەلەپ قىلىناتتى. مېنىڭ بارغىنىم بىلەن ئۇلارنىڭ سانى دەل 10 غا يەتتى. مەن ئۇلارنىڭ بىرلىكتە دۇئا قىلىشىغا سەۋەبچى بولالىغانلىقىمدىن بەكمۇ تەسىرلەندىم ۋە تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپتىكى ئوقۇتقۇچۇمنىڭ سوۋېت ئىتتىپاقىدىكى يەھۇدىيلار بىلەن كۆرۈشكەن ئاشۇ يىللىرىدىن بۈگۈنكى كۈنگىچە بولغان ئارىلىقتا نېمىدەك ئۇزۇن بىر مۇساپىنى بېسىپ ئۆتكەنلىكىمىزنى ئويلىدىم.
بۇ تەرەققىياتقا پىرېزىدېنت رېگان، رىم پاپىسى جون پائۇل II (John Paul II) ۋە مىخايىل گورباچېۋلارنىڭ قوشقان تۆھپىسى ئاز ئەمەس. 1970-يىللاردا سوۋېت ئىتتىپاقىدىكى يەھۇدىيلارنىڭ ۋەزىيىتى ئىنتايىن قاراڭغۇ كۆرۈنگەن ئىدى، بۈگۈنكى كۈندە خىتايدىكى ئېتىقادچىلارنىڭ ۋەزىيىتىمۇ شۇنداق قاراڭغۇ كۆرۈنمەكتە. ئەمما ۋەزىيەت ئۆزگىرىشى مۇمكىن. ئەگەر بىز ئوتتۇرىغا چىقىپ، ھەرگىز تەسلىم بولمىساقلا بولىدۇ.
مايكىل ئاركۇش «لوس ئانژېلېس ۋاقىت گېزىتى» نىڭ سابىق يازغۇچىسىدۇر.
https://www.latimes.com/opinion/story/2026-05-19/chinese-oppression-uyghurs-tibet-falun-gong